Алексей Цыденов встретился с эвенками севера Байкала

photo_2020-03-22_13-13-50-3_thumb

Встреча состоялась в рамках рабочего визита главы Бурятии в Северо-Байкальский района, проходившей с 20 по 22 марта. Он посетил объекты социального и культурного значения, провел встречи с населением, обсудил актуальные вопросы. В Нижнеангарске 22 марта прошла встреча Алексея Цыденова с эвенкийской общественностью района.

photo_2020-03-22_13-13-51_thumb

 

Собрание провели в нижнеангарском эвенкийском центре «Синильга». Глава республики выступил перед представителями эвенков Северо-Байкальского района, выслушал просьбы и пожелания, принял обращения. Также Алексей Цыденов принял участие в реконструкции традиционного эвенкийского обряда, где произнес обращение на эвенкийском языке. В заключение встречи депутат райсовета Северо-Байкальского района Наталья Малахова подарила Алексею Цыденову декоративный меховой коврик-кумалан ручной работы.

– Это кумалан индивидуальной работы, который нигде не купить. Их шьют наши педагоги и учащиеся. Пусть этот кумалан согревает вас в холодные вечера. Знайте, что на севере Байкала есть люди, которые гордятся, что у нас в республике такой глава, – заявила главе Бурятии Наталья Малахова.

Северобайкальские эвенки обращались к главе республики с разными вопросами, касавшимися тарифа на тепло, экологических проблем Байкала, дальневосточной и сельской ипотеки, состояния учреждений культуры, проблем народных промыслов.

photo_2020-03-22_13-13-50_thumb

Одна из жалоб, поданная главой эвенкийской общины «Звезда» Александром Плотниковым, касалась произвола Виктора Коротынского, владельца охотугодий близ села Уоян. Как сообщил Александр Плотников, Виктор Коротынский из личной неприязни не выдает местным жителям разрешения на охоту, участники коллективных протестов подвергаются разным преследованиям. Это препятствует эвенкам Северо-Байкальского района в их традиционных промыслах. По словам Александра Плотникова, глава Бурятии выразил обеспокоенность происходящим, и обещал разобраться.

Отметим, это второй визит Алексея Цыденова в эвенкийский центр «Синильга». Первый раз глава Бурятии посетил его в феврале 2018 года, также в рамках рабочей поездки. Тогда глава республики сфотографировался в национальном костюме эвенка-орочона.

Можно добавить ранее Алексей Цыденов посетил другой эвенкийский район Бурятии – Муйский. Рабочая поездка главы должна охватить все северные районы республики.

Использованы материалы телеграм-канала Пул 03

Из-за коронавируса выставка “Эвенки. Краски таёжного мира” переносится на осень

img_6054_thumb

В связи с приказом  Министерства культуры Республики Бурятия № 003-89 от 17 марта 2020 года «О деятельности находящихся в ведении Минкультуры Республики Бурятия учреждений в условиях угрозы распространения новой коронавирусной инфекции (2019-n CoV) на территории Российской Федерации» об отмене всех совместных мероприятий  и запрете на проведение групповых экскурсий республиканская выставка «Эвенки. Краски таежного мира» переносится на осень 2020 года. О конкретных сроках проведения  оповестим заранее.

Пресс-служба АУК РБ ГРЦЭК “Арун”

XV Международная выставка “Сокровища Севера” переносится на осень

XV Международная выставка “Сокровища Севера” переносится на осень, сообщил нам директор Выставки Николай Кадышев. Ниже приводим его сообщение:

“Сообщаем Вам о том, что в связи с эпидемиологической обстановкой из-за распространения коронавируса во всем мире руководством Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации и дирекцией Международной выставки-ярмарки «Сокровища Севера. Мастера и художники России» было принято решение о переносе проведения мероприятий:Празднование 30-летия образования АКМНСС и ДВ РФ и XV Международной выставки-ярмарки «Сокровища Севера.Мастера и художники России» на осенний период 2020 года”. 

Более конкретные сроки будут сообщены позже. Со своей стороны АУК  ГРЦЭК “Арун” наметил проведение выставки “Эвенки. Краски таёжного мира” на начало апреля в г Улан Удэ. По нашему замыслу, говорит директор АУК ГРЦЭК “Арун” Надежда Шеметова,  победители данной выставки – конкурса должны были выехать в Москву, однако ситуация изменилась.

Будут ли изменены сроки выставки “Эвенки. Краски таёжного мира”  в Улан Удэ, будет сообщено позже.

Пресс служба АУК ГРЦЭК “Арун”

 

 

В Улан-Удэ откроется выставка «Эвенки. Краски таёжного мира-2020»

img_7601_thumb

Торжественное открытие пройдёт 2 апреля в 15.00. в Центральной городской библиотеке им. И.К. Калашникова.

Традиционная республиканская выставка-конкурс состоится со 2 по 4 апреля по адресу ул. Ленина 17, в Центральной городской библиотеке имени И.К. Калашникова. Посетителей ждет северная экзотика национальных костюмов и сувениров, изящество эвенкийского рукоделия.

Секреты старинного мастерства эвенков продемонстрируют мастера из мест компактного проживания эвенков – Баунтовского, Курумканского и Северо-Байкальского районов Бурятии. Будут выставлены изделия из кожи и меха, образцы вышивки бисером, национальные костюмы и аксессуары.

img_0972_thumb

Также, в рамках выставки пройдут мастер-классы, лучшие эвенкийские мастера, научат всех желающих работать с кожей, мехом, создавать своими руками украшения из бересты и бисера. График мастер-классов: 2 апреля – в 15.00, и 3 апреля – с 12.00.

Также, в концертной программе на открытии экспозиции выступит молодежный эвенкийский ансамбль «Гулувун».

Цель выставки-конкурса – стимулирование интереса современных мастеров и коллективов к изучению, сохранению и развитию эвенкийских национальных традиций ремесленничества и декоративно-прикладного искусства.  А также поиск новых форм, выявление одарённых  художников и мастеров, продвижение сувенирной продукции.

img_3471_thumb

Организатор мероприятия – АУК РБ ГРЦЭК «Арун», учредитель – министерство культуры Республики Бурятия.

- Эвенкийские изделия всегда очень нарядные. Бисер, кожа, мех делает их богатыми. Эта выставка поможет не только сохранению уникальной эвенкийской культуры, привлечению внимания к народным мастерам, но и подчеркнуть разнообразие этнокультуры в Бурятии, – считает министр культуры Бурятии Соелма Дагаева.

По итогам конкурса лучшие мастера поедут на международную выставку-ярмарку «Сокровища Севера. Мастера и художники России-2020», которая ежегодно проводится в начале мая в Москве.

Более подробная информация о выставке-конкурсе содержится в Положении конкурса. Заявки на участие в конкурсе принимаются до 15 марта 2020 года по адресу:670031, Улан-Удэ, ул. Терешковой 3, АУК РБ ГРЦЭК «Арун». Электронная почта ulgur@yandex.ru, телефон для справок: 8 (3012) 23-06-87.

Министерство культуры РБ

Эвенки Бурятии танцевали на «Байкальской миле»

%d0%b8%d0%b7%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0%d0%b6%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5_viber_2020-03-02_22-58-23
Молодёжный хореографический ансамбль «Гулувун» центра «Арун» выступил на фестивале «Байкальская миля», проходившем с 27 февраля по 1 марта в селе Максимиха Баргузинского района. Это ежегодное межрегиональное и международное соревнование – гонки на льду различных видов наземного транспорта. Ансамбель «Гулувун» участвовавл в концертной программе фестиваля, исполнив эвенкийские национальные танцы.
%d0%b8%d0%b7%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0%d0%b6%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5_viber_2020-03-02_22-58-20
В гонках на льду Байкала состязалось более ста участников на самой необычной технике – редкие модели автомобилей и мотоциклов, спорткары и ретромобили, вездеходы и седельные тягачи, самодельные машины самого причудливого вида, снегоходы и лодки на воздушной подушке. Присутствовали этнические персонажи новогоднего фольклора, такие как бурятский дед мороз Саган-Убгун. Мероприятие собрало свыше пяти тысяч зрителей.

Театр “Байкал” исполнил в Кремле танец эвенков

rfge54tg34

Известный хореографический коллектив Бурятии театр “Байкал” 25 февраля исполнил эвенкийский танец “Осорой” на сцене Кремлёвского дворца во время празднования в Кремле восточного нового года Сагаалган. Обращение театра “Байкал” к культуре эвенков, её популяризация – несомненно, благая инициатива, хотя не все элементы танца были аутентичны.

Эвенки Бурятии вновь встречали «Сказочный Сагаалган»

img_8649_thumb

Торжественная встреча зимних сказочных персонажей состоялась 24 февраля в Этнографическом музее народов Бурятии. Эвенкийская Матушка-зима Тугэни-Энёкан выступила перед зрителями вместе с Саган Убгуном, Байкальским Дедом Морозом и Тол Бабаем из Удмуртии, она же принимала их в эвенкийском комплексе. Выступление Матушки-зимы подготовил АУК РБ ГРЦЭК «Арун», в мероприятии участвовал и его молодёжный хореографический ансамбль «Гулувун».

img_8753_thumb

Тугэни-энёкан и ансамбль «Гулувун» выступили в начале театрализованного представления на центральной сцене Этнографического музея. После этого они переместились в эвенкийский комплекс, и вновь встречали гостей уже там. Посетителей, по традиции, ждала развлекательная программа из обряда «чичипкан», танцев «Гулувуна», участия в эвенкийском ёхоре.

img_8637_thumb

Напомним, межрегиональный туристический проект «Сказочный Сагаалган в Бурятии» в республике проводится ежегодно, на протяжении уже более пяти лет. К Белому Старцу Саган Убгуну приезжают персонажи новогоднего фольклора из других регионов России и зарубежья. «Дед Морозы» разных народов и культур посещают бурятские, «семейские» и казачьи этнодеревни, музеи, берег Байкала, участвуют в праздничных представлениях на площадях Улан-Удэ и других городов республики. Последние несколько лет в «Сказочном сагаалгане» участвует и эвенкийская Матушка-зима. Таким образом, гости Бурятии получают более полное представление о местном этническом колорите, культуре коренных народов.

Нет оленя — нет эвенка: смогут ли КМНС Бурятии сохранить традиционные промыслы?

img_7546_thumb

У эвенков Бурятии сложилась критическая ситуация с традиционными промыслами – оленеводством и рыболовством. Катастрофическое снижение популяции омуля на Байкале и криминализованность его добычи вынуждает запретить его лов вообще. А оленеводство как отрасль переживает упадок с момента ликвидации СССР.
Эвенки Баргузинского и Северо-Байкальского районов издревле занимались ловом омуля. Но в наши дни лов приобрёл промышленные масштабы, что привело к угрозе вымирания эндемика. С 2017 года лов омуля был практически запрещён, лишь эвенкам оставили право, введя ряд серьёзных ограничений. Для них оставлена квота на добычу 55 тонн в год, ловом занимаются эвенкийские общины. Однако, на практике, большая часть выловленного идёт не на личное потребление, а на реализацию, в том числе через сеть супермаркетов «Титан».
В октябре 2019 года Народный Хурал Бурятии поднял вопрос о полном запрете вылова омуля, предоставив эвенкам денежные компенсации. Любой омуль на прилавке, таким образом, автоматически станет считаться незаконно выловленным, что упростит борьбу с браконьерством.
Против этого активно выступила председатель филиала Ассоциации коренных малочисленных народов Севера Бурятии в Северо-Байкальском районе и Северобайкальске Галина Рогова, одновременно представляющая семейно-родовую общину «Возрождение». Но вскоре Галина Рогова оказалась фигурантом уголовного дела по ч. 3 статьи 256 УК РФ «Незаконная добыча (вылов) водных биологических ресурсов, совершенные лицом с использованием своего служебного положения либо группой лиц по предварительному сговору или организованной группой либо причинившие особо крупный ущерб». Она попыталась представить это как «месть» республиканской власти за позицию по лову омуля, но служебная проверка не нашла нарушений в действиях правоохранительных органов.
Тем не менее, глава Северо-Байкальского района Игорь Пухарев высказывается против запрета на лов омуля.
– С одной стороны, он нужен, чтобы популяция омуля увеличилась. Но запрет накладывает на наших людей очень большие сложности. Потому что они привыкли, живя на Байкале, ловить и есть омуля, а сейчас не получается. Разговор идет о том, чтобы вообще запретить ловить омуль и КМНС, но я противник этого, – прокомментировал Игорь Пухарев.
Он также предлагает отменить практику рыбопромысловых участков, закреплённых за эвенкийскими общинами, ограничивающих место для лова.
– Я считаю, это неправильно. Мне кажется, нужно отменить эти участки, чтобы каждый эвенк имел право в любой точке Байкала ловить омуль для себя в лимитах, которые ему выделены, – говорит глава Северо-Байкальского района.


Однако идею запрета вылова поддержала глава национально-культурной автономии эвенков Бурятии Мария Бадмаева.
– В правительстве республики 5 февраля было совещание по этому вопросу. Решили запретить лов омуля полностью всем, включая эвенков. Я это поддержала, потому что под видом эвенков омуль ловит кто угодно, на продажу в больших количествах. А потом избыточный лов и браконьерство сваливают на эвенков, – возмущается Мария Бадмаева.
Её поддерживает директор государственного республиканского центра эвенкийской культуры «Арун» Надежда Шеметова, отмечая сильную криминализацию этой сферы и угрозу популяции омуля.
Оленеводство у эвенков Бурятии тоже испытывает проблемы. По словам Марии Бадмаевой, оленеводческие хозяйства имеют не больше 20-30 голов оленей. Так что о разведении в промышленных масштабах не приходится и мечтать. Эпоха советских оленеводческих хозяйств, насчитывавших до двух-трёх тысяч голов, ушла в прошлое. Вдобавок, им скоро некому будет заниматься. Молодёжь не хочет жить в суровых условиях севера Бурятии, а пожилые оленеводы умирают от старости.
Кроме того, таёжное оленеводство значительно сложнее тундрового, развитого в регионах вроде Ямала. В лесу для эффективного выпаса оленей желателен транспорт, в том числе и авиация, но это очень затратно.
Как считает Игорь Пухарев, нужны дополнительные программы поддержки КМНС рамках федерального и республиканского финансирования. На развитие оленеводства ранее выделялись более-менее нормальные средства, но сейчас их стало меньше, как и поголовья оленей.
– Оно очень сильно сократилось из-за роста популяции волков. Крупные стада сильно потеряли численность. Поэтому сейчас нельзя говорить, что у нас оленеводческий район. Есть общины, которые занимаются оленеводством в тех формах, в которых мы можем их поддерживать. Но хотелось бы обеспечить им большее развитие. Вплоть до того, чтобы помочь им приобрести дополнительное поголовье, чтобы у них не 20-30 оленей было, а хотя бы 50-100, чтобы он увеличивалось дальше, – рассказал Игорь Пухарев.
Северобайкальские оленеводы испытывают и проблемы с защитой стад от хищников. Оленьи пастбища зачастую находятся на земле частных охотугодий. Хозяева которых запрещают стрелять волков и медведей, даже в момент нападения на оленя. В 2017 году на этой почве был конфликт между общиной «Орон» и владельцем охотхозяйства Виктором Коротынским. По словам Игоря Пухарева, эти трения полностью не улажены до сих пор.
– Виктор Коротынский на своих землях выдаёт разрешения на охоту, рыбную ловлю. И зачастую он даёт их, руководствуясь не здравым смыслом, а эмоциями: этот мне нравится, ему дам, а тот не нравится, ему не дам. Это вызывает негативную реакцию местных жителей, которые рядом живут и не могут пойти в родные места поохотиться или порыбачить. С другой стороны, он на своих участках следит, чтобы не было браконьерства, уничтожения животного мира, – говорит глава района.

img_7545_thumb
Оленеводство, как отрасль, находится в ведении министерства сельского хозяйства, и через него должно получать поддержку. Как рассказал глава Минсельхоза РБ Даба-Жалсан Чирипов, в программе развития животноводства в республике есть есть специальная строка «поддержка табунного оленеводства и коневодства». Но играют роль юридические аспекты.
– К сожалению, последнее время в Бурятии нет зарегистрированных крестьянско-фермерских хозяйств, которые занимаются оленеводством. У нас оленеводство есть, но оно не находится в реестре сельхозтоваропроизводителей. Например, в Баунтовском районе стадо в 500 голов относится к горнорудной компании, в Окинском районе олени находятся в ведении дирекции развития территорий КМНС. Чтоб была поддержка Минсельхоза РБ, владельцами стад должны быть сельхозтоваропроизводители, или общины, – пояснил Даба-Жалсан Чирипов.
Следует отметить, оленеводство имеет значение и как фактор сохранения культуры эвенков. «Есть олень – есть эвенк, нет оленя – нет эвенка» – гласит старая эвенкийская поговорка. В Японии для фермеров, выращивающих рис традиционным крестьянским способом, действуют специальные субсидии – поскольку эта деятельность рассматривается в культурном аспекте, а не экономическом. Оленеводство следует рассматривать как этнообразующую отрасль. При этом мясо оленя диетическое и может служить экзотическим деликатесом, шкуры и рога годны для сувенирных изделий, панты могут использоваться в фармакологии. Поэтому отрасль имеет перспективы стать рентабельной.
Что касается запрета на лов омуля, в 2019 году его нерест на Селенге впервые за пять лет был отмечен выше Улан-Удэ. Можно предположить, повлиял запрет 2017 года. Полный запрет должен улучшить состояние популяции. Возможно, эвенкам прибрежных районов Байкала следует переключиться на развитие оленеводства – чтобы не лишиться промысла омуля навсегда.

sm-news.ru