Архивы автора: admin

Центр эвенкийской культуры «Арун» провёл для молодежи «Байкальский Аргиш»

Мероприятие состоялось с 5 по 6 июля в Энхалуке. Это летний молодежный лагерь-фестиваль, который центр эвенкийской культуры «Арун» каждый год проводит на Байкале с целью заинтересовать подрастающее поколение национальными традициями. В этот раз состоялся уже пятый «Байкальский Аргиш». Участвовали гости из Хабаровского края, Саха (Якутии), Забайкальского края  и северных районов Бурятии, а также города Улан-Удэ.

img_2462_thumb
Присутствовал уполномоченный Народного Хурала Бурятии по правам коренных малочисленных народов Севера Сергей Берельтуев и краевед из Забайкалья Елена Куренная. Поддержку мероприятию оказала общественная организация по поддержке коренных народов Сибири «Китой», выделившая некоторую денежную помощь. Лагерь расположили на базе ВСГИК на Байкале, по пути к месту участники совершили паломничество к эвенкийской святыне — заповедному камню Итыл.
Программа летнего лагеря включала народные танцы,  состязания по метанию маута (аркана), мастер-классы по изготовлению национальных украшений, квесты на знание родной культуры. Молодежь разделили на две соперничающие команды: «Гиркил» и «Гарпа». Также проводились тренинги личностного роста под руководством профессионального психолога.

img_2371_thumb
Кроме того, в рамках фестиваля проходили научно-популярные лекции. Одна была отведена  эвенкийскому орнаменту, его значению  в одежде и украшениях. Другую лекцию посвятили личности эвенкийского князя Гантимура, который в 1667 году отделил свои владения от Китая и перешел в русское подданство. В связи с этой исторической фигурой на лекции затронули вопрос замалчивания отдельных эпизодов истории края.
— Я сам учитель истории, и удивлен, что в советских и нынешних учебниках о князе Гантимуре не говорится вообще ни слова, — заявил Сергей Берельтуев.
Его поддержала директор центра «Арун» Надежда Шеметова, отметив, что столь вдающемуся деятелю ни в Бурятии ни в Забайкальском крае нет никаких памятных знаков.  По мнению её и других эвенкийских лидеров, такое замалчивание выглядит странно.

img_2550_thumb
Что касается итогов фестиваля, Надежда Шеметова отметила, что Байкальский аргиш – это неформальная площадка для обмена мнениями, встреч и общения.
— Мы многому учимся, и как всегда нам не хватает времени. Остаются планы на будущее. Прощаясь ребята из далёкого северного села Улюнхан спрашивают, будет ли лагерь на следующий год. Байкальский аргиш, а начинался он в 2013 году, уже подружил многих ребят из разных районов Бурятии и северных регионов. «Байкальский аргиш» -2017 также приобрел много новых друзей, кого то научил новому и главное,  укрепил в желании знать и изучать историю своего народа, его культурные традиции, — считает директор Центра, Надежда Шеметова.

Эвенкийский князь Гантимур и его роль в приумножении Российских территорий.

%d0%b2%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%b0%d0%bd%d1%82%d1%8b-1      2017 г. знаменателен для эвенков Забайкалья важным историческим событием, который изменил судьбу кочевников, живших в приграничных территориях. Исполняется  350 – лет принятия русского подданства эвенками под предводительством князя Гантимура. В 1667 г. эвенкийский князь Гантимур со своим родом вернулся на свои родные земли из Маньчжурии и принял русское подданствоГ. Спасский в журнале «Сибирский  вестник» (СПБ, 1822г.) в своей работе «Забайкальские тунгусы» писал, что « князь Гантимур в 1667 г., явясь с детьми своими, сродниками и единомышленниками Дулигатского рода, в числе 500 чел., признал себя со всеми ими верноподданным России» . И с конца 17 в. конные эвенки привлекались к несению службы по охране китайской – русской границы. Согласно сообщению Избранта Идеса, Павел Гантимуров (Катанай) мог выставить 4000 конных лучников. Он писал, что конные тунгусы должны были быть всегда наготове, если придёт приказ от воеводы из Нерчинска. С 1727 г. конные  эвенки Забайкалья должны были нести регулярную службу по охране границы. В 1760 г. 500 конных тунгусов из числа нерчинских грамотных (преимущественно Гантимуровых) были поселены вблизи русско – китайской границы и зачислены в специальный «тунгусский полк». В 1851 г. «тунгусский полк» перешёл в состав Забайкальского конного казачьего полка.(Туголуков В.А.Конные тунгусы//Этногенез и этническия история народов Севера. –М:Наука,1985).Вместе с родом Гантимура  русское подданство приняли его сородичи – конные и оленные эвенки, к которым причислялись следующие роды: Дуликагиры, Баягиры, Баликагиры, Вэкоройский (вакасиль): конные и оленные, Луникиры,  Колтагиры, Нямасинцы, Почегеры (конные и оленные), Челкагиры, Шунинский. Земли, на которые распространялась власть Гантимура простиралась от китайских рубежей до реки Витим на востоке(современная территория Баунтовского, часть Муйского районов Республики Бурятия). Представители  названных родов внесли неоценимый вклад в упрочение приграничных территорий Российского государства. Многих из  их потомков, а также семьи Гантимура судьба разбросала по миру и растворила в разных народах – русских, монголах, бурятах.  Но в Бурятии,  Забайкальском крае и Амурской области и сегодня  живут эвенки – потомки тех, кто 350 лет назад под предводительством князя Гантимура принял российское подданство. Подрастающее поколение должно знать и помнить, что в далеком историческом прошлом  их предки, отважные охотники и смелые воины, защищали свои родовые земли и сами принимали важные для своего народа судьбоносные решения. Для малочисленного этноса – эвенков очень важно признание обществом   этого исторического факта.2017 год – год 350 летия принятия российского подданства эвенкийских родов под предводительством князя Гантимура. Серьёзные исторические даты – всегда повод для осмысления   современной ситуации. АУК ГРЦЭК «Арун» проводит конференцию на тему: «350-лет принятия русского подданства эвенкийским князем Гантимуром и его роль в становлении и охране восточных рубежей Российского государства»     с привлечением представителей науки, общественности  Бурятии, Забайкальского края, Саха (Якутия). Сроки проведения – 7 июля, начало 13-30. Место проведения –Выставочный комплекс Этнографического музея народов Забайкалья (Верхняя Берёзовка). Приглашаются все желающие.

Пресс служба АУК ГРЦЭК “Арун”

 

5 эвенкийский молодёжный фестиваль «Байкальский аргиш»

5 эвенкийский молодёжный фестиваль «Байкальский аргиш» стартует 5 июля, а завершится  7 июля. Его программа насыщена. В первые два дня, что пройдут на Байкале,  участники будут принимать участие в различных мероприятиях, которые объединены в три блока: искусствоведческий, исторический и спортивный.

Молодёжь  посоревнуется в  национальных играх, в традиционных знаниях по культуре народа, примет участие в квесте «Буга – миннги одёв» – «Природа – мой оберег».

Хороводные запевы, которыми так богат эвенкийский фольклор, почти забыты современными поколениями. Поэтому участникам будет предложено посоревноваться в знании хороводных запевов. А это не просто в условиях потери языка.

На третий день фестиваль продолжит свою работу в городе в Этнографическом музее народов Забайкалья. Здесь будет открыта фотовыставка «Эвенкийский мир в лицах», экспозиция которой  продлится до августа.

В работе фестиваля примут участие представители Баунтовского, Курумканского, Северобайкальского районов, города Улан-Удэ, а также гости из Забайкалького края, Саха (Якутии) и Хабаровского края.

Пресс служба АУК РБ « ГРЦЭК «Арун»

 20160721_121450 20160718_153335 20160718_150240 20160718_114557_resized_2

Флаг традиционного эвенкийского праздника Больдёр был поднят в Курумкане

Эвенки со всей Бурятии встретились на празднике, являвшимся в старину для них Новым годом.

Пройти сквозь Чичипкан значит, очистить свои помыслы и с хорошим настроем прийти на праздник. А начался он с серьёзного разговора об эвенкийской культуре и языке, который состоялся на Круглом столе. Затем был вокальный конкурс, посвященный 75-летию Виктора Гончикова.

Но основные события, конечно, развернулись на стадионе. Праздник собрал свыше полутора тысяч зрителей. Северобайкальцы добрались до праздника водным транспортом по Байкалу. Национальные игры собрали много участников, особенно захватила игра «ловля хариуса». Интересным был конкурс национальной кухни. Здесь можно было увидеть сушёное мясо. Так в старину эвенки сохраняли этот продукт. Выставка изделий ручной работы в эвенкийском стиле привлекла своим разнообразием.

Андрей Молчанов, гость из с. Россошино Баунтовского эвенкийского района:Мне всё тут нравится, все отлично, все красиво!

Эвенкийский жив язык, именно эту фразу хочется сказать после просмотра программы, которую представили улюнханцы. На родном языке жители села показали сцену из охоты, свои родословные, а лучшая национальная кухня, по мнению жюри, была у команды из села Аллы Курумканского района.

Тимур Цыбиков, и. о. министра культуры Бурятии: Я думаю, что фестиваль обязательно должен иметь продолжение в таком формате, на определенном промежутке времени. Этот размах должен концентрировать в очень важное качественное состояние, которое действительно позволит придать ему очень хороший статус.

Праздник закончился под вечер. Главный приз и звание «Хранитель эвенкийских традиций» получили представители сельского поселения Улюнхан Курумканского района. В следующий раз флаг «Больдёра» будет поднят в Баунтовском районе в 2019 году.

Надежда Шеметова

Республиканский «Больдер» в Курумкане собрал эвенков со всей Бурятии.

Фестиваль эвенкийской культуры поддержали все районы компактного проживания эвенков Бурятии. ероприятие проходило с 16 по 18 июня в Курумкане. В культурной программе участвовали представители всех районов Бурятии, где компактно проживают эвенки: Баргузинского, Северобайкальского, Муйского, Баунтовского и Закаменского, города Улан-Удэ, а сам  Курумканский район  представил делегации из сел Улюнхан и Алла.

p6174254_thumb

 

Организатором мероприятия выступило автономное учреждении культуры Республики  Бурятии  – Государственный республиканский центр эвенкийской культуры «Арун»  и администрация МО  «Курумканский район».  Напомним, «Больдёр» по-эвенкийски означает «встреча», в старину он означал приход нового года, номады тайги собирались, что бы обсудить насущные  вопросы, заключали брачные узы, мастера представляли свои изделия и конечно много пели и плясали. И сегодня  Больдёр имел по сути ту же программу.

p6174251_thumb

 

«Больдёр» открылся шаманским обрядом очищения – участники и зрители проходили сквозь идол Чичипкан, «очищаясь» огнем и березовыми ветками. Затем в помещении спорткомплекса провели Круглый стол по проблемам сохранения эвенкийской культуры. Модератором выступил и.о министра культуры Бурятии Тимур Цыбиков. В заседании участвовал Михаил Харитонов и.о председателя комитета по делам национальностей и развитию гражданских инициатив правительства Бурятии,  директор ГРЦЭК «Арун», депутаты Народного Хурала Бурятии Оксана Бухольцева, Баир Доржиев , представители науки, национально-культурных объединений коренных малочисленных народов Севера,  муниципальных образований северных районов республики. Состоялся заинтересованный разговор людей, для которых эвенкийская культура не пустой звук. Было высказано много интересных предложений, которые были тут же приняты на вооружение. Олеся Бакуменко заместитель главы МО «Баунтовского района» выразила большое удовлетворение от участия в работе Круглого стола, назвав его результативным.

p6174355_thumb

 

Следующим пунктом программы был вокальный конкурс, посвященный 75 летию со дня рождения эвенкийского композитора Виктора  Гончикова. На этот раз организаторы представили рекордное количество исполнителей. Но больше всех умилил зрителей  номер представленный воспитанниками детского сада «Велика» из с Алла Курумканского района. Гран при вокального конкурса получил прославленный коллектив из Баунта – «Осикта». Сильные исполнители были из Северобайкальского и Закаменского района, а также сами хозяева праздника – курумканцы.

p6174549_thumb

Но основная часть фестиваля прошла на стадионе Курумкана, где представители эвенкийских районов и селений состязались в экспозициях предметов рукоделия, эвенкийского быта, блюд национальной кухни. Перед гостями и жюри разыгрывались сценки из эвенкийского фольклора, люди могли попробовать отварное,  сушеное мясо, мясо, приправленное диким чесноком и  травами, ягоды и обжаренное зерно, лепешки, запеченные в золе, домашний сыр и другие угощения. Старики, показывая схемы родовых древ, рассказывали родословные эвенкийских семейств, им помогали молодые. А на ветру развевались штандарты с именами знатных эвенкийских родов – «Баликагир», «Тэпкогир», «Мурдочер», «Чильчагир» и других.

p6174629_thumb

Одновременно на стадионе проводились состязания по эвенкийским народным забавам: перетягивание палки, прыжки через нарты, метание аркана-«маута». Большой интерес  вызвала   «ловля хариуса», когда подвешенную на высоте выше человеческого роста «рыбку» нужно было достать ногой в прыжке. Смысл  игры: «рыбка»  всё выше, все сложнее до неё допрыгнуть, как впрочем и в жизни –поймать хариуса не просто.

p6174811_thumb

 

Победительница в метании маута, уроженка Баунта Лидия Новикова из рода Чильчигир выразила пожелание, чтобы «Болдер» стал символом содружества эвенкийского народа. Завершился же фестиваль грандиозным Гала – концертом. Особо хочется сказать о прологе. Перед зрителем  была разыграна сцена борьбы героя с демоном-«авахи», и конечно же все закончилось победой добра и чистой любви. Девушки в стилизованных белых национальных костюмах удивительно гармонично выглядели на фоне  наступающих сумерек. От имени врио главы республики участников праздника поздравил глава Минкульта РБ Тимур Цыбиков, выразив благодарность участникам из шести муниципальных районов Бурятии.

p6174774_thumb

– Я уверен, что этот праздник, который имеет давнюю историю, имеет и богатое будущее. Потому что совсем маленькие участники, которые приехали и приняли участие в конкурсной программе, показали нам, что будущее у эвенкийского народа есть, и это будущее великое, – заявил Тимур Цыбиков.

p6174601_thumb

Добрые слова о празднике высказал и глава комитета по межнациональным отношениям Михаил Харитонов, и президент Ассоциации КМНС РБ Владимир Аюшеев, напомнивший, что осенью сойоты Окинского района Бурятии проводят подобный фестиваль «Улуг дак».

p6175080_thumb

Отметим, в этом году в «Больдере» впервые участвовал Закаменский район, его представитель Айлана Чернинова на конкурсе песни взяла диплом I-й степени в номинации «соло» среди детей от 5 до 13 лет. На фестивале главным был  конкурс  среди  поселений «Лучший хранитель национальных традиций»,  который включал в себя следующие состязания:

«Лучшее знание национальной кухни»,

«Лучшее выступление на эвенкийском языке»,

«Художественная обработка меха и кожи»,

«Художественная обработка дерева, кости и рога»,

«Сувенирное изделие».

p6174995_thumb

Победителям вручались памятные подарки и денежные призы. Но кто выиграет главный приз и почетное звание «Лучший хранитель эвенкийских традиций» до конца оставалось интригой. Под занавес праздника на сцену вышла директор Центра «Арун» Надежда Шеметова. Она поблагодарила все районы, назвав их сильные стороны. Но лучшим по мнению жюри стало поселение «Улюнхан эвенкийское». Им достался приз Гран-при 15 тысяч рублей.Безусловно фишкой праздника стало то, что теперь у Больдёра есть свой флаг. Он красиво взметнулся в небо в начале праздника, символизируя победу устремлений эвенкийского народа в деле возрождения своего этноса. Под занавес праздника его торжественно передали Баунтовскому району. Следующий раз флаг будет поднят уже на земле Баунта в 2019 году.

Пресс служба АУК ГРЦЭК “Арун”

Автор фотографий – блоггер Алексей Сватов

 

Эвенки Бурятии проведут в Курумкане республиканский «Больдёр»

bolder

Эвенкийский национальный праздник «Больдёр» намечен на 17 июня в с Курумкан.   Название праздника в переводе с эвенкийского означает «встреча», также он символизирует наступление нового года. Он проводится традиционно в начале лета, когда земля становится зеленой, природа раскрывается  вся в своей красе и готова дать начало новой жизни. Организатором мероприятия выступает  центр эвенкийской культуры «Арун»  при поддержке администрации главы и правительства Республики Бурятия и Министерства культуры РБ.

Программа праздника предусматривает просмотр фильма о культуре эвенков, шаманский ритуал очищения прохождением через идол Чичипкан, круглый стол на тему «Язык, история, культура эвенкийского народа и методы их популяризации в современном обществе», Конкурс «Эвэды давлавун», посвященный 75-летию В.С. Гончикова, выставку «Эвенки. Краски таёжного мира», конкурс среди сельских поселений «Тэкэнмэр дёнчэкэллу» – «Помните свои корни», состязания по эвенкийским национальным играм «Гукчанкит». Предусмотрена концертная программа, на которой выступит, в том числе, ансамбль «Гулувун», поющий на эвенкийском языке, старейшие эвенкийские вокальные коллективы «Гоуюн» из Северобайкальского района и «Осикта» из таёжного Баунта.

Напомним, 9 июня в Северобайкальском районе тоже проводился «Больдёр», но это был фестиваль районного уровня, сейчас же готовится мероприятие республиканского масштаба. Ожидаются эвенкийские творческие коллективы из Баунтовского, Северобайкальского, Муйского, Баргузинского, Закаменского районов – всех муниципальных образований, где исторически есть места компактного проживания эвенков, а также г Улан-Удэ. Ожидаются также гости из Окинского района. Отметим, недавний «Больдёр» в Нижнеангарске эвенки Северобайкальского района оценили очень хорошо, как важное мероприятие для сохранения самобытной эвенкийской культуры.

Впервые в Курумкане будет поднят флаг «Больдёра», который будет торжественно затем будет передан будущим хозяевам праздника, который состоится уже в 2019 году.

 

Пресс – служба АУК ГРЦЭК «Арун»

 

Эвенкийский праздник Больдёр вернулся к Северобайкальцам…

Больдёр вернулся к Северобайкальцам… Именно об этом хочется сказать в первую очередь.  И это не только праздник. Это настроение людей, их желание вернуться к своей культуре, языку.20170609_125555

20170609_140256020170609_1402410 20170609_140232 20170609_135601 20170609_135559 20170609_135546 20170609_125612 20170609_122002 20170609_121958 20170609_115252Центр эвенкийской культуры «Арун»  при поддержке Администрации главы и Правительства Республики Бурятия, Министерства культуры Республики Бурятия выступили с  инициативой  возрождения этого праздника в Северобайкальском районе. Это не было вдруг. В последние годы в районе многое  делается для возрождения и развития эвенкийской культуры. Действуют два творческих коллектива, чье творчество посвящено эвенкийской культуре. Это старейший коллектив  «Гоуюн» и  «Синильга». Эвенкийский язык преподается не только в школе, но также в Детском центре «Синильга»(руководитель Малахова Н.Н), созданном при ДШИ. В прошлом , в 2016 году район поразил всех на республиканском конкурсе «Эвнкийский нимнгакан». Был поставлен прекрасный спектакль «Чокондон», дети не только говорили на эвенкийском языке, они играли и проживали жизнь героев из древней эвенкийской сказки. В этом большая заслуга руководителя Управления культуры Северобайкальского района –Карпушиной Веры Иннокентьевны.Много позитивных изменений сделано в плане природопользования, а это рыбалка, охота , нерповка  Республиканской Ассоциацией коренных малочисленных народов Севера Республики Бурятия (Будаева Н.А., Рогова Г.Ф).

9 июня в центре п. Нижнеангарск царил дух праздника. Пять эвенкийских поселений представили каждый свою программу. Из села Байкальское, известное охотпромыслом – нерповкой, представили национальную кухню эвенков Шемагирского рода, где главное угощение было мясо нерпы. Эвенки Киндигирского рода показали  национальные эвенкийские игры, а также быт оленеводов. Уоянцы представили чум, в котором постарались воссоздать аутентичную обстановку оленеводов – охотников  эвенков чильчагирского рода и выставку изделий из меха и кожи.  Концертная программа праздника длилась почти три часа. Эвенки делились радостью, а люди других национальностей,  их было большинство на празднике, говорили,  что открыли для себя очень много нового и интересного.

Больдер – по эвенкийски значит встреча, а еще это наступление нового года. Проводится он традиционно в начале лета, когда земля становится зеленой, природа раскрывается  вся в своей красе и готова дать начало новой жизни. На праздник выехала делегация,  организованная Центром «Арун», в составе которой специалист по эвенкийскому фольклору Д.М Берелтуева, кандидат филологических наук, артист Бурятского академического театра оперы и балета им Г Цыденжапова – Леонид Майоров, исполнитель эвенкийских песен, директор АУК РБ ГРЦЭК «Арун» Шеметова Н.Е. Больдер запомнился северобайкальцам не только праздничной программой, после завершения гуляний прошел семинар, посвященный эвенкийской национальной культуре. Здесь же была презентация районной газеты, вышедшей на эвенкийском языке, специально к празднику Больдёр. Надо сказать что желание знать эвенкийский язык читалось всюду:  на главном баннере на сцене слова приветствия были написаны на эвенкийском языке, возле каждого чума стоял тематический  рекламный щит со словами на эвенкийском языке с переводом на русский. На одном рассказывалось об охоте, на втором о рыбалке, оленеводство,  декоративно-прикладное творчество, здесь постарались отразить все направления. Алексей Ганюгин – глава оленеводческой общины «Орон» сказал, что такой праздник очень нужен людям. Конечно еще очень много проблем возникает у северобайкальцев и по поводу территорий для охоты и рыбалки, по сохранению родного языка и культуры. Но здесь уверено и  с настроением смотрят в будущее. Не маловажен здесь и настрой руководства района. Глава района Игорь Валерьевич Пухарев очень внимательно относится ко всем вопросам в деле сохранения эвенкийского языка и культуры. Так осенью здесь вновь будут готовиться к фестивалю «Эвенкийский нимнгакан», в котором вновь будут играть эвенкийском языке. Родная речь для каждого народа это прежде всего фактор национальной идентефикации, мощнейший стимул к развитию национального самосознания. Понимание этого постепенно, но завоёвывает сердца и умы северобайкальцев.

Больдёр не завершился. Уже 17 июня его заключительный, республиканский этап стартует в с Курумкан . А северобайкальцы уже формируют свою команду для участия на этом событии.

Пресс-служба АУК ГРЦЭК «Арун»

20170610_090346 20170609_212440 20170609_212433 20170609_212427 20170609_212358 20170609_212306 20170609_212302 20170609_212259

20170609_14583120170609_17032320170608_13260020170608_13302120170608_192503

350 лет назад вождь эвенков Забайкалья принял русское подданство

Вождь эвенков Забайкалья принял русское подданство и основал Тунгусский казачий полк.

— В 1667 году эвенкийский князь Гантимур со своим родом вернулся на свои родные земли и принял русское подданство. Официально так считается, хотя на самом деле он принял его позже. Но именно от этой даты отсчитывают его переход на сторону России. Основная часть эвенков Забайкалья и Приамурья вместе с ним приняли подданство России и вошли в состав Российского государства. Я думаю, эта дата достаточно интересная для эвенков Забайкалья, — говорит специалист центра «Арун» Дарья Берелтуева.

Согласно историческим данным, князь Гантимур происходит из даурских князей рода Баягир, происходящих от эвенков. Впервые упоминается под 1649 годом в показаниях даурских «языков». Был родственником китайского императора, имея четвёртый по значимости в империи чин цзолина, занимал видное место в Китае и пользовался милостью богдыхана. Его жалование составляло 9 пудов серебра и 4 коробки золота, под его началом было 300 хорошо вооружённых воинов.

Первоначально отношения Российского государства с Гантимуром складывались не очень гладко: в 1654 году он разграбил Нерчинский острог Петра Бекетова и ушёл в Китай на приток Аргуни реку Ган. Коренные земли Гантимура располагались на реке Нонни, притоке Сунгари, откуда его вытеснили маньчжуры. В 1667 он был послан уничтожить Камарский острог на Амуре. Вместо этого он пошёл к Нерчинску и с 40 родовыми старшинами перешёл на сторону Российского государства. С ним перешли несколько знатных эвенкийских родов, всего около 500 человек, ставших казаками Тунгусского пятисотенного казачьего полка. Китайский император безуспешно пытался склонить Гантимура вернуться. В 1685 году Гантимур был крещён в Нерчинске под именем Петра, в 1686 году, по грамоте царей Ивана V и Петра I Алексеевичей, пожалован княжеским достоинством и записан в дворяне по московскому списку. Был вызван в Москву, но по дороге умер в Нарыме, где и похоронен. Он имел 30 сыновей от девяти жён, но в княжеском достоинстве признано только потомство его сына Катаная, давшая начало дворянскому роду Гантимуровых.

Василий Тараруев, «Номер Один»

 

«ДылачАкан» значит солнышко, солнышко летнее….

       Детский эвенкийский ансамбль «Дылачакан» провел свое итоговое занятие-концерт. Прежде чем распуститься на лето участники коллектива демонстрируют  свои достижения родителям, близки и друзьям. Такова традиция. На этот раз Центр эвенкийской культуры  «Арун» в это традиционное событие внёс свою изюминку: со своим дебютом перед малышами выступило старшее поколение – начинающие  певицы вокальной группы Ансамбля «Гулувун», под руководством Дарьи Берелтуевой. Встреча получилась необычайно теплой. Елизавета img_4245_thumb img_4260_thumb img_4264_thumb img_4276_thumb img_4277_thumb img_4315_thumb img_4323_thumb img_4325_thumb img_4331_thumb img_4344_thumb img_4347_thumb img_4349_thumb img_4375_thumb img_4387_thumb img_4395_thumb img_4429_thumb img_4433_thumb img_4436_thumb 20170530_184108 20170530_190216Михайловна Арьяева – бабушка со стажем. Именно она привела своих внучек одна из первых в детский ансамбль «Дылачакан», а теперь она сама артистка – поет в вокальном коллективе  «Гулувун» .

Но вернёмся к главному событию. Дети представили вначале свои гимнастические навыки, затем исполнили художественные номера. Хореограф Сэсег Эдуардовна Цыремпилова  этим не ограничилась – всех детей, а также пап вовлекла в игру. Весело было всем. На завершение был чай с шоколадным тортом и фруктами.  На прощание благодарные родители подарили хореографу цветы, а дети не хотели расставаться. Одна из мам так и сказала: моя дочка стала здесь настоящей леди: и походка и осанка радует глаз, а ещё: хороший зал, просторный , всегда светлый, чистый, проветренный.

Своими впечатлениями делились благодарные родители и гости. Так Прасковья Майорова сказала, что жизнь получила новые краски , когда начала ходить в ансамбль  «Гулувун» и петь. Эта  встреча с детским коллективом просто бальзам на душу.     А «Дылачакан»  не прощается,  он говорит всем «До свидания» , потому что уже в сентябре он ждет всех на занятия, заверила всех директор Центра «Арун»  Надежда Шеметова.

Пресс служба АУК   «ГРЦЭК «Арун»

Министру культуры Бурятии вручили Благодарственное письмо

XII Международная выставка –ярмарка  «Сокровища Севера. Мастера  и художники России 2017» завершила свою работу. Итоги подведены .

По итогам работы этого традиционного мероприятия была  отмечена Республика Бурятия.  АУК РБ «ГРЦЭК «Арун», организатор выставки представил изделия эвенкийских и сойотских мастеров  Бурятии. Надо сказать, что выставку из нашей республики выгодно отличали меховые изделия ручной работы мастериц из Баунтовского эвенкийского района и Курумканского района. Экспозиция была отмечена Дипломом «За сохранение наследия предков». Администрация данной выставки направила Благодарственные письма министру культуры Республики Бурятия  Цыбикову Т.Г. и председателю комитета по делам национальностей и развитию гражданских инициатив Администрации главы Республики Бурятия Хатритонову М.А.

Сегодня, Благодарственное письмо по поручению Администрации XII Международной выставки –ярмарки  «Сокровища Севера. Мастера  и художники России 2017» министру культуры Республики Бурятия Цыбикову Тимуру Гомбожаповичу  вручила Надежда Шеметова , директор АУК «ГРЦЭК «Арун».

44ylv6w717u 20170429_115941 20170429_123537 20170429_123629 20170429_123641 20170501_095603 20170501_095727 20170501_095835 20170501_120833 1 2 20170429_115941 20170429_123537 20170429_123629