Архив автора: admin

Центр «Арун» презентует биографии эвенков-ветеранов

unnamed

 

 

 

 

 

Приближается 75-летие победы в Великой Отечественной. По этому поводу АУК РБ ГРЦЭК «Арун» в ближайшие дни приступает к публикации жизнеописаний эвенков Бурятии, прошедших сражения этой войны. На сайте центра будут регулярно выходить биографии эвенков-ветеранов, собранные в рамках подготовки исторического сборника.

Эвенки Бурятии тоже призывались на эту войну. Кто-то дошёл до самого Берлина и вернулся домой с наградами, много было и тех, кто погиб или пропал без вести. Мы считаем, земляки должны знать и их подвиги, и их судьбу.

Напоминаем просьбу о помощи в подготовке сборника. Жителям северных районов республики просьба присылать нам информацию о своих родственниках-эвенках, воевавших на полях сражений Второй Мировой. Будь то Советско-Финская война 1939-1940 годов, Великая Отечественная 1941-1945 годов, или разгром Квантунской армии в 1945 году. Интересуют биографии, воспоминания родных и близких, награды, старые фотографии, копии документов, публикации в СМИ и исторических работах. Прислать можно по адресу ulgur@yandex.ru, звонки по телефону 8 (3012) 23-06-87.

Нужна помощь: готовим сборник об эвенках Бурятии – ветеранах Отечественной

%d0%b2%d0%b5%d1%82%d0%b5%d1%80%d0%b0%d0%bd%d1%8b

В этом году центр «Арун» составляет информационный сборник по эвенкам Бурятии, воевавшим на фронтах Второй Мировой. В настоящее время собран достаточно значительный массив данных – на основе работ районных учреждений культуры, томов «Книги памяти Республики Бурятия», публикаций в СМИ и сетевых ресурсах.

Тем не менее, собранная информация неполная – о многих эвенках-ветеранах отсутствуют даже более-менее подробные биографические сведения. Порой в разных источниках информация может быть сильно противоречивой. Например, боец по одним данным считается без вести пропавшим на войне, по другим – благополучно демобилизовавшимся и получившим награды. Иногда один и тот же человек проходит как несколько разных людей, из-за разночтений в написании имени. При подготовке материала мы изрядно столкнулись с перечисленными сложностями.

Поэтому просим откликнуться всех неравнодушных, кто хочет сохранить память о своих героических предках-эвенках, и поделиться информацией. Интересуют рассказы самих ветеранов, воспоминания хорошо знавших их людей, фотографии, фотокопии документов, какие-то публикации в СМИ, иные данные.

1218424_original_thumb

Желающие помочь могут обратиться в офис АУК РБ ГРЦЭК «Арун» по адресу ул. Терешковой 3, либо связаться по телефону 8 (3012) 23-06-87. Материалы в электронном виде можно прислать на почту: ulgur@yandex.ru

Сокровища эвенков. Об уникальных экспонатах Музея природы Бурятии

istoria

Эвенки – коренной народ, проживающий на территории северных районов Бурятии и Забайкалья. Со своим кочевым образом жизни, бытом и промыслами эвенки сбалансированно вписались в таежный ландшафт. При этом, в зависимости от основного вида деятельности, они делились на три группы — орочоны, или оленные эвенки (от эвенкийского слова «орон» — олень) и мурчоны, или конные эвенки. Наиболее традиционными, сохранившими свою культуру в полной мере остались орочоны, проживающие в основном в Баунтовском районе.

– Эвенки были кочевым народом до революции. Это было очень хорошо для сохранения природы. Они занимались охотой и рыболовством. Эти занятия давали им ресурсы для еды, постройки жилища и шитья одежды, – рассказывает хранитель этнографических коллекций и предметов декоративно-прикладного искусства Национального музея Бурятии Любовь Левитина.

Сегодня эвенки живут очень активной жизнью и регулярно отмечают все сезонные праздники. Помимо Баунтовского района, этот народ проживает в Северо-Байкальском, Курумканском, Закаменском районах, Иркутской области, Забайкальском и Красноярском краях и в Монголии. Предметы, представленные сегодня в Музее природы Бурятии, – лишь малая картина из жизни эвенков. Но о промыслах и образе жизни кочевого народа они могут рассказать очень много. Экспонаты были изготовлены в 1933 году в райпотребсоюзах Баунтовского района. Впервые их представили на выставке, посвященной десятилетнему юбилею республики.

22_03istoriya

ТОТЕМНОЕ ЖИВОТНОЕ

Согласно легендам эвенкийского народа, в древние времена не было земли, и все вокруг было занято водой. Тогда бог попросил птицу гагару: «Нырни под воду, может быть, землю найдешь!». Три дня птица находилась под водой, а когда вынырнула, то в ее клюве был маленький комочек земли. Птица взлетела и положила этот кусочек на высокое место, чтобы разлившаяся вода не смогла его затопить. Потом нырнула снова, достала камень и придавила им землю, чтобы она не рассыпалась. Суша стала расти и расширяться, становилась все больше. Тогда птица махнула крылом – и появилось солнце. Солнечные лучи быстро высушили землю, и она стала пригодной для жизни. Поэтому эвенки стали изображать эту птицу и все, что с ней связано, на разных предметах. Например, на каптурге – кисете для табака. Это была популярная вещь для того времени, ведь мужчины и женщины курили табак с детских лет.

22_03istoria2

Маленькие сумочки изготавливали из тонко выделанной оленьей кожи – ровдуги. Она была тоньше обычной замши и лишенная всего ворса. Кроме этого, в 19 веке эвенки начали использовать при изготовлении кисета ткани неброских цветов. Они подбирались очень органично, и каждый цвет носил определенное значение. Черный – земля, красный – огонь и солнце, бирюзовый – вода. Каптургу украшали кисточками из тонкой кожи и маленьким карманом, куда можно было сложить трут (мох или шерсть), кремень и стальной брусок огнива.

– Это целое искусство – высекать огонь, при этом держа кусочек мха. Когда на него попадала искра, он сразу загорался. Таким образом подкуривали трубку, – отмечает Любовь Левитина.

Эвенки вышивали на ткани образы, которые видели вокруг. Так, стежки из белого подшейного волоса оленя по бокам кисета символизировали следы животных на снегу, а изображение по центру – лапку гагары. Эту птицу живущие возле Байкала и других водоемов эвенки считали своим прародителем. Кроме гагары, оленные эвенкиорочоны изображали на предметах и другое, не менее важное для этого народа животное – оленя. Он служил пропитанием в виде молока и мяса, транспортом, материалом для изготовления одежды и жилища.

22_03istoria3

«НЕТ ОЛЕНЯ – НЕТ ЭВЕНКА»

Так, эвенки изготавливали из шкуры оленя и обувь. Экспонат, представленный в Музее природы, – детские сапожки башмаковидного типа с подошвой из толстой дымленной кожи.

– Вся обувь у эвенков была на мягкой подошве, хотя они шли по тайге. Скорее всего, во время охоты им нужно было идти тихо. В том числе из-за того, чтобы не тревожить духов. Распространенная практика, когда охотники очень весело и шумно шли в одну сторону, затихали, тихонько поворачивались и шли в нужном направлении. Можно сказать, дезориентировали духов, – рассказывает хранительница.
Оленья шкура легко поддается обработке, так как имеет не очень толстую структуру. Трубчатый волос хорошо снимается. К слову, олений мех считается очень теплым, но недолговечным. Это происходит из-за того, что каждый волосок наполнен воздухом. Когда они прилегают друг к другу, создается теплоизоляционная подушка. Поэтому олений мех был так популярен для северного кочевого народа.

“Ариг Ус”

Алексей Цыденов встретился с эвенками севера Байкала

photo_2020-03-22_13-13-50-3_thumb

Встреча состоялась в рамках рабочего визита главы Бурятии в Северо-Байкальский района, проходившей с 20 по 22 марта. Он посетил объекты социального и культурного значения, провел встречи с населением, обсудил актуальные вопросы. В Нижнеангарске 22 марта прошла встреча Алексея Цыденова с эвенкийской общественностью района.

photo_2020-03-22_13-13-51_thumb

 

Собрание провели в нижнеангарском эвенкийском центре «Синильга». Глава республики выступил перед представителями эвенков Северо-Байкальского района, выслушал просьбы и пожелания, принял обращения. Также Алексей Цыденов принял участие в реконструкции традиционного эвенкийского обряда, где произнес обращение на эвенкийском языке. В заключение встречи депутат райсовета Северо-Байкальского района Наталья Малахова подарила Алексею Цыденову декоративный меховой коврик-кумалан ручной работы.

– Это кумалан индивидуальной работы, который нигде не купить. Их шьют наши педагоги и учащиеся. Пусть этот кумалан согревает вас в холодные вечера. Знайте, что на севере Байкала есть люди, которые гордятся, что у нас в республике такой глава, – заявила главе Бурятии Наталья Малахова.

Северобайкальские эвенки обращались к главе республики с разными вопросами, касавшимися тарифа на тепло, экологических проблем Байкала, дальневосточной и сельской ипотеки, состояния учреждений культуры, проблем народных промыслов.

photo_2020-03-22_13-13-50_thumb

Одна из жалоб, поданная главой эвенкийской общины «Звезда» Александром Плотниковым, касалась произвола Виктора Коротынского, владельца охотугодий близ села Уоян. Как сообщил Александр Плотников, Виктор Коротынский из личной неприязни не выдает местным жителям разрешения на охоту, участники коллективных протестов подвергаются разным преследованиям. Это препятствует эвенкам Северо-Байкальского района в их традиционных промыслах. По словам Александра Плотникова, глава Бурятии выразил обеспокоенность происходящим, и обещал разобраться.

Отметим, это второй визит Алексея Цыденова в эвенкийский центр «Синильга». Первый раз глава Бурятии посетил его в феврале 2018 года, также в рамках рабочей поездки. Тогда глава республики сфотографировался в национальном костюме эвенка-орочона.

Можно добавить ранее Алексей Цыденов посетил другой эвенкийский район Бурятии – Муйский. Рабочая поездка главы должна охватить все северные районы республики.

Использованы материалы телеграм-канала Пул 03

Из-за коронавируса выставка “Эвенки. Краски таёжного мира” переносится на осень

img_6054_thumb

В связи с приказом  Министерства культуры Республики Бурятия № 003-89 от 17 марта 2020 года «О деятельности находящихся в ведении Минкультуры Республики Бурятия учреждений в условиях угрозы распространения новой коронавирусной инфекции (2019-n CoV) на территории Российской Федерации» об отмене всех совместных мероприятий  и запрете на проведение групповых экскурсий республиканская выставка «Эвенки. Краски таежного мира» переносится на осень 2020 года. О конкретных сроках проведения  оповестим заранее.

Пресс-служба АУК РБ ГРЦЭК “Арун”

XV Международная выставка “Сокровища Севера” переносится на осень

XV Международная выставка “Сокровища Севера” переносится на осень, сообщил нам директор Выставки Николай Кадышев. Ниже приводим его сообщение:

“Сообщаем Вам о том, что в связи с эпидемиологической обстановкой из-за распространения коронавируса во всем мире руководством Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации и дирекцией Международной выставки-ярмарки «Сокровища Севера. Мастера и художники России» было принято решение о переносе проведения мероприятий:Празднование 30-летия образования АКМНСС и ДВ РФ и XV Международной выставки-ярмарки «Сокровища Севера.Мастера и художники России» на осенний период 2020 года”. 

Более конкретные сроки будут сообщены позже. Со своей стороны АУК  ГРЦЭК “Арун” наметил проведение выставки “Эвенки. Краски таёжного мира” на начало апреля в г Улан Удэ. По нашему замыслу, говорит директор АУК ГРЦЭК “Арун” Надежда Шеметова,  победители данной выставки – конкурса должны были выехать в Москву, однако ситуация изменилась.

Будут ли изменены сроки выставки “Эвенки. Краски таёжного мира”  в Улан Удэ, будет сообщено позже.

Пресс служба АУК ГРЦЭК “Арун”

 

 

В Улан-Удэ откроется выставка «Эвенки. Краски таёжного мира-2020»

img_7601_thumb

Торжественное открытие пройдёт 2 апреля в 15.00. в Центральной городской библиотеке им. И.К. Калашникова.

Традиционная республиканская выставка-конкурс состоится со 2 по 4 апреля по адресу ул. Ленина 17, в Центральной городской библиотеке имени И.К. Калашникова. Посетителей ждет северная экзотика национальных костюмов и сувениров, изящество эвенкийского рукоделия.

Секреты старинного мастерства эвенков продемонстрируют мастера из мест компактного проживания эвенков – Баунтовского, Курумканского и Северо-Байкальского районов Бурятии. Будут выставлены изделия из кожи и меха, образцы вышивки бисером, национальные костюмы и аксессуары.

img_0972_thumb

Также, в рамках выставки пройдут мастер-классы, лучшие эвенкийские мастера, научат всех желающих работать с кожей, мехом, создавать своими руками украшения из бересты и бисера. График мастер-классов: 2 апреля – в 15.00, и 3 апреля – с 12.00.

Также, в концертной программе на открытии экспозиции выступит молодежный эвенкийский ансамбль «Гулувун».

Цель выставки-конкурса – стимулирование интереса современных мастеров и коллективов к изучению, сохранению и развитию эвенкийских национальных традиций ремесленничества и декоративно-прикладного искусства.  А также поиск новых форм, выявление одарённых  художников и мастеров, продвижение сувенирной продукции.

img_3471_thumb

Организатор мероприятия – АУК РБ ГРЦЭК «Арун», учредитель – министерство культуры Республики Бурятия.

- Эвенкийские изделия всегда очень нарядные. Бисер, кожа, мех делает их богатыми. Эта выставка поможет не только сохранению уникальной эвенкийской культуры, привлечению внимания к народным мастерам, но и подчеркнуть разнообразие этнокультуры в Бурятии, – считает министр культуры Бурятии Соелма Дагаева.

По итогам конкурса лучшие мастера поедут на международную выставку-ярмарку «Сокровища Севера. Мастера и художники России-2020», которая ежегодно проводится в начале мая в Москве.

Более подробная информация о выставке-конкурсе содержится в Положении конкурса. Заявки на участие в конкурсе принимаются до 15 марта 2020 года по адресу:670031, Улан-Удэ, ул. Терешковой 3, АУК РБ ГРЦЭК «Арун». Электронная почта ulgur@yandex.ru, телефон для справок: 8 (3012) 23-06-87.

Министерство культуры РБ

Эвенки Бурятии танцевали на «Байкальской миле»

%d0%b8%d0%b7%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0%d0%b6%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5_viber_2020-03-02_22-58-23
Молодёжный хореографический ансамбль «Гулувун» центра «Арун» выступил на фестивале «Байкальская миля», проходившем с 27 февраля по 1 марта в селе Максимиха Баргузинского района. Это ежегодное межрегиональное и международное соревнование – гонки на льду различных видов наземного транспорта. Ансамбель «Гулувун» участвовавл в концертной программе фестиваля, исполнив эвенкийские национальные танцы.
%d0%b8%d0%b7%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0%d0%b6%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5_viber_2020-03-02_22-58-20
В гонках на льду Байкала состязалось более ста участников на самой необычной технике – редкие модели автомобилей и мотоциклов, спорткары и ретромобили, вездеходы и седельные тягачи, самодельные машины самого причудливого вида, снегоходы и лодки на воздушной подушке. Присутствовали этнические персонажи новогоднего фольклора, такие как бурятский дед мороз Саган-Убгун. Мероприятие собрало свыше пяти тысяч зрителей.